<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>غضب الصحراء</title>
	<atom:link href="http://aissaid.maktoobblog.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://aissaid.maktoobblog.com</link>
	<description>مدونة تهتم يالمقالات العلمية والثقافية و الاجتماعية والدينية وكذلك اخبار وصور محلية ودولية وغيرها .... وكل ما فيه فائدة واثراء للمعلومات</description>
	<pubDate>Mon, 28 Sep 2009 20:02:34 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.5</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>ج2/2 الجن - الحقيقة و الوهم -</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/497/%d8%ac22-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/497/%d8%ac22-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 28 Sep 2009 20:02:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[المحتمع]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=497</guid>
		<description><![CDATA[اين يسكن الجن

جاء في الحديث ما يدل على أن مســاكن المســـلمين من الجن القرى والجبال ,, ويقال لتلك المساكن الجلس ,, ومســاكن الجن الكفار ما بين الجبال والبحار ,, ويقال لتلك المســـاكن " الغور "

فعن بعض الصحابة : نزلنا مع رســول الله صلى الله عليه وسلم منزلا في بعض أســـفاره ,, فخرج لحاجته ,, وكان اذا خرج لحاجته يبعد ,, فأتيته بأداوة من ماء ,, فســمعت عنده خصومة رجال ولغطا ما سمعت أحد من ألســنتهم ,, ولا أرى أشخاصهم ,, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اختصم الجن المســلمون والجن المشـركون ,, فســألوني أن أســكنهم ,, فأســكنت الجن المسلمين الجلس ,, وأســكنت الجن المشـــركين الغور ))]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/497/%d8%ac22-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>ج2 الجن - الحقيقة و الوهم -</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/490/%d8%ac2-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/490/%d8%ac2-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2009 22:07:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مواضيع متنوعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=490</guid>
		<description><![CDATA[وموضوع الجن أمدنا فيه رسـول الله بالخبر اليقيـن ، فاليـك أخـي المسلم المؤمن هذه الأدلة الصادقة من عند الذي لا ينطق عن الهوى . ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة ـ رضـي الله عنه ـ أن النبي صلي الله عليـه وسلم ـ أمره أن يأتيه بأحجار يستجمر بها ، وقـال له: " ولا تأتيني بعظم ولا بروثة"]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/490/%d8%ac2-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>الجن ’,’ الحقيقة والوهم ’,’</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/455/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%e2%80%99%e2%80%99-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85-%e2%80%99%e2%80%99/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/455/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%e2%80%99%e2%80%99-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85-%e2%80%99%e2%80%99/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2009 18:49:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[المحتمع]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=455</guid>
		<description><![CDATA[  - اسئلة كثيرة تثور فى اذهاننا عندما نرغب فى عرض موضوع شائك مثل هذا الموضوع .
 بين مخلوفين وهل موجود فعلاً ام لا ؟؟
وماهو شكل العلاقة التى يمكن ان تكون بين مخلوقين من نوعين مختلفين  ؟؟
وهل نحن الآن بحاجة الى اثارة موضوعات مثل الجن والخرافة  وكيف نعالج من به مس من الشيطان ؟؟ وهل الجن هو الشيطان ؟؟]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/455/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%e2%80%99%e2%80%99-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d9%85-%e2%80%99%e2%80%99/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>عيد سعيد وكل عام وانتم بخير</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/434/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d9%88%d9%83%d9%84-%d8%b9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%85-%d8%a8%d8%ae%d9%8a%d8%b1/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/434/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d9%88%d9%83%d9%84-%d8%b9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%85-%d8%a8%d8%ae%d9%8a%d8%b1/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Sep 2009 16:18:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=434</guid>
		<description><![CDATA[


]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/434/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d9%88%d9%83%d9%84-%d8%b9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%85-%d8%a8%d8%ae%d9%8a%d8%b1/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>عرش بلقيس والعلم الحديث</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/404/%d8%b9%d8%b1%d8%b4-%d8%a8%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%b3-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/404/%d8%b9%d8%b1%d8%b4-%d8%a8%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%b3-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Sep 2009 21:11:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[علوم]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=404</guid>
		<description><![CDATA[ ولكن العلم الحديث يخبرنا بأن هذا لا يتحتم أن يكون سحرا ! فحدوثه ممكن من الناحية العلمية أو على الأقل من الناحية النظرية بالنسبة لمقدرتنا في القرن العشرين . أما كيف يحدث ذلك فهذا هو موضوعـنا .. الطاقة والمادة صورتان مختلفتان لشيءٍ واحد , فالمادة يمكن أن تتحول إلى طاقة والطاقة إلى مادة وذلك حسب المعادلة المشهورة وقد نجح الإنسان في تحويل المادة إلى طاقة وذلك في المفاعلات الذرية التي تولد لنا الكهرباء ولو أن تحكمه في هذا التحويل لا يزال يمر بأدوار تحسين وتطوير , وكذلك فقد نجح الإنسان - ولو بدرجة أقل بكثير - من تحويل الطاقة إلى مادة وذلك في ( معجلات الجسيمات  Particle accelerator   )]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/404/%d8%b9%d8%b1%d8%b4-%d8%a8%d9%84%d9%82%d9%8a%d8%b3-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>فوائد ومصالح ومنافع الأمراض</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/397/%d9%81%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d9%88%d9%85%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad-%d9%88%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%b6/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/397/%d9%81%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d9%88%d9%85%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad-%d9%88%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Sep 2009 23:17:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=397</guid>
		<description><![CDATA[=-= أطلب منكم فقط الدعاء لها بالشفاء بظهر الغيب لأنه من أخلص الدعاء وعن أبي جعفر
الباقر " أوشك دعوة وأسرع إجابة دعاء المرء لاخيه بظهر الغيب "
لا تنسوني من خالص دعائكم في ظهر الغيب وفي أخر الليل
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/397/%d9%81%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d9%88%d9%85%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad-%d9%88%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%b6/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>الغضب وآثاره السلبية &#8230;.</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/390/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b6%d8%a8-%d9%88%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a8%d9%8a%d8%a9/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/390/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b6%d8%a8-%d9%88%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a8%d9%8a%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Sep 2009 10:56:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=390</guid>
		<description><![CDATA[يقول الدكتور أحمد شوقي إبراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الأمراض الباطنية والقلب .. أن الميول الإنسانية تنقسم الى أربعة أقسام , ويختلف سلوك وتصرفات الأشخاص باختلاف هذه الميول ومدى السيطرة عليها : الميول الشهوانية وتؤدي الى الثورة والغضب .. الميول التسلطية وتؤدي إلى الكبر والغطرسة وحب الرياسة .. الميول الشيطانية وتسبب الكراهية والبغضاء للآخرين]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/390/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b6%d8%a8-%d9%88%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a8%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>الإعجاز العلمى للسنة النبوية</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/379/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%89-%d9%84%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a8%d9%88%d9%8a%d8%a9/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/379/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%89-%d9%84%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a8%d9%88%d9%8a%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 22:52:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=379</guid>
		<description><![CDATA[الوضوء وقاية من الأمراض الجلدية
قال صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم : وقال : ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ) متفق عليه 
لغضب
روي أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال ( لا تغضب ) فردد مرارا قال ( لا تغضب ) رواه البخاري
ثبت علميا أن الغضب كصورة من صور الانفعال النفسى يؤثر على قلب الشخص الذي يغضب تأثيرا العدو أو الجري على القلب ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/379/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%89-%d9%84%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a8%d9%88%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>من اعجب القصص {قصة إسلام القس سيلي}</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/321/%d9%85%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b3-%d8%b3%d9%8a%d9%84%d9%8a/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/321/%d9%85%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b3-%d8%b3%d9%8a%d9%84%d9%8a/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Sep 2009 17:00:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=321</guid>
		<description><![CDATA[قد تكون هذه القصة غريبة على من لم يلتقي بصاحبها شخصيًّا ويسمع ماقاله بأذنييه ويراه بأم عينيه فهي قصة خيالية النسج ، واقعية الأحداث ، تجسدت أمام ناظري بكلمات صاحبها وهو يقبع أمامي قاصًّا عليّ ماحدث له شخصيا ولمعرفة المزيد بل ولمعرفة كل الأحداث المشوقة . دعوني اصطحبكم لنتجه سويا إلى جوهانسبرغ مدينة مناجم الذهب الغنية بدولة جنوب أفريقيا حيث كنت أعمل مديرًا لمكتب رابطة العالم الإسلامي هناك.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/321/%d9%85%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b3-%d8%b3%d9%8a%d9%84%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>اسلام جاد الحق القرآني</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/345/%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%d9%8a/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/345/%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%d9%8a/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Sep 2009 17:23:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=345</guid>
		<description><![CDATA[يقول جاد الله القرآني ، أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل "‏يا كافر" ‏أو "‏يا يهودي" ‏، ولم يقل له حتى "‏أسلِم" ... ! ‏تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية ! ‏شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/345/%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%d9%8a/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>أختي في الثانوية</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/264/%d8%a3%d8%ae%d8%aa%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%8a%d8%a9/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/264/%d8%a3%d8%ae%d8%aa%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%8a%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Sep 2009 07:08:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=264</guid>
		<description><![CDATA[أختي الكريمة الصادقة.

الكذب.. الكذّابة.. الكاذبة.. عبارات قاسية لا تقبل الفتاة أن توصف بها أو بحديثها، بينما نرى فشو الكذب بشكل واضح في محيط الفتيات حتى أبدعت ألسنة الطالبات فيه، فكم من فتاةٍ تكذب وتعلم أنها تكذب ومن تسمعها تعلم أنها تكذب، وباستقراءٍ عاجل إليك أنواع الكذب بين الطالبات:
]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/264/%d8%a3%d8%ae%d8%aa%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>أسد علي .. وفي الأسواق دجاجة !</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/266/%d8%a3%d8%b3%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%88%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%82-%d8%af%d8%ac%d8%a7%d8%ac%d8%a9/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/266/%d8%a3%d8%b3%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%88%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%82-%d8%af%d8%ac%d8%a7%d8%ac%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Sep 2009 23:33:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=266</guid>
		<description><![CDATA[فذلك الرجل الذي يكون في بيته كالأسد في عرينه، تارة يصرخ على هذا الطفل.. وتارة أخرى يشتم الزوجة - مع خطأ هذا التصرف - يتحول سريعاً إلى رجل أليف في السوق، لا يتقن إلا فن التبعية وراء محارمه.. ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/266/%d8%a3%d8%b3%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%88%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%82-%d8%af%d8%ac%d8%a7%d8%ac%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>كيف تسيطر على ضغوطك في الصيام ؟</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/338/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b3%d9%8a%d8%b7%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%b6%d8%ba%d9%88%d8%b7%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%9f/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/338/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b3%d9%8a%d8%b7%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%b6%d8%ba%d9%88%d8%b7%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%9f/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Sep 2009 03:20:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[اسلاميات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=338</guid>
		<description><![CDATA[الضغوط .. إصطلاح أصبح كثير الحميمية معنا ، فنجده ملاصقاً للكثير من أحاديثنا وشكوانا ، حتى أصبحت العامة تردده بعدما كان حكراً على مستويات ثقافية معينة فى حين تكتفى المستويات الأقل بالحديث عن كلمات مثل .. مشكلات ، الدنيا معاكسة ، هَمْ ، شقى .... وغيرها من الكلمات التى ربما تعبر بقدر كبير عن مفهوم الضغوط .. ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/338/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b3%d9%8a%d8%b7%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%b6%d8%ba%d9%88%d8%b7%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%9f/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>دورة تدريبية في الحياة الزوجية</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/298/%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%aa%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/298/%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%aa%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Sep 2009 21:32:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مواضيع متنوعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=298</guid>
		<description><![CDATA[وأنهينا حلقتنا السابقة بالوقوف عند ضرورة أن يتعرف المقبل على الزواج على نفسه وعلى احتياجاته قبل الدخول في العلاقة مع أخر خاصة حينما تكون علاقة زواج، وهذا هو موضوع حلقتنا الحالية، فلنبدأ...

كثيراً ما نهتم حينما نقبل على الزواج باختيار شريك ناجح أو على الأقل نكتفي بالتقبل المعنوي أو العاطفي له، ثم نحن نذهب لنوضح ونؤكد مدى توافقه معنا.. فنبحث عن أمور مشتركة بيننا.. معتقدين أننا بهذه الطريقة نكفل لأنفسنا علاقة زواج ناجحة]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/298/%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%aa%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>معنى الزواج</title>
		<link>http://aissaid.maktoobblog.com/295/%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac/</link>
		<comments>http://aissaid.maktoobblog.com/295/%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Sep 2009 16:57:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>aissa belaid</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مواضيع متنوعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://aissaid.maktoobblog.com/?p=295</guid>
		<description><![CDATA[يعتبر موضوع الزواج من أكثر الموضوعات التي نقبل عليها دون معرفة واضحة أو تحديد دقيق لمعناه أو التعرف على شروطه، حيث يدخل كل طرف العلاقة الزوجية لتحقيق هدف ما، ويحركه نحو بناء هذه العلاقة أحد العوامل التي قد تتمثل في: الحب، الرغبة في العفة، رغبة في الاستقرار، إرضاء للأهل، رغبة في الإنجاب ............. ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://aissaid.maktoobblog.com/295/%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
